مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

113

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )

توديع أوّلًا - التعريف : التوديع - لغةً - : مصدر ودّع يودّع ، توديعاً ، الترك والقلي ، وحفظ الشيء بشيء آخر ؛ كحفظ ثوب بثوب آخر ، أو جعله في صوان لا يصل إليه غبارٌ ولا ريح . وتوديعك أخاك في المسير وعند الرحيل ، يقال : خرج زيد يودّع أباه ، أي ودّع أباه عند سفره . والاسم الوداع « 1 » . وقد استعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي مع اقترانه بأعمال مخصوصة ، وأذكار خاصّة . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : التشييع : وهو المتابعة ، وشايعته مشايعة ، أي تابعته متابعة « 2 » . وتشييع الجنازة : أي الخروج معها ومتابعتها ، وشيّعت الضيف : خرجت معه عند رجليه إكراماً له ، وهو التوديع « 3 » . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : تعرّض الفقهاء للتوديع في عدّة مواضع ، وهي كما يلي : 1 - توديع البيت الحرام : ذهب الفقهاء إلى استحباب توديع البيت المعظّم لمن قضى مناسكه ؛ بأن يطوف سبعة أشواط ، وأن يستلم الحجر والركن اليماني في كلّ شوط مع الإمكان ، وأن يأتي المستجار في الشوط السابع ، وهو مؤخّر الكعبة قريباً من الركن اليماني ، وليدعُ بما شاء ثمّ يلصق بالبيت خدّه وبطنه فيما بين الحجر وباب الكعبة ، ويده اليسرى ممّا يلي الحجر ، وليقل بما رسم ، فإن تضرّع وابتهل بما سنح فلا حرج ، ثمّ يأتي المقام يصلّي فيه ركعتين ، ثمّ ليدعُ بما رسم « 4 » أو بما شاء ، ويصنع ما صنع عند دخول مكّة بما له من الأدعية ثمّ يودّع

--> ( 1 ) العين 2 : 222 - 223 . الصحاح 3 : 1295 . معجم مقاييس اللغة 6 : 96 . لسان العرب 15 : 251 . المصباح المنير : 653 . ( 2 ) الصحاح 3 : 1240 . لسان العرب 7 : 258 - 259 . المصباح المنير : 329 . ( 3 ) المصباح المنير : 329 . مجمع البحرين 2 : 999 . ( 4 ) انظر : الوسائل 14 : 287 ، ب 18 من العود إلى منى .